三星堆不是消失的文明？考古揭开真相：他们带着国宝"跑路"了深圳配资门户网
1986年那个夏天，广汉的燥热让人喘不过气来。
砖厂工人杨永成挖土时铲到了一只青铜耳朵。
1号祭祀坑发现的当天，考古人员只是挖出了洗脸盆那么大的一个洞，洞内的黑色灰烬层里面可以看到包含器物。
谁也没想到，这个不起眼的坑，会震动整个考古界。
接下来发生的事情更诡异了。
坑里的东西层层叠叠，青铜器被砸烂，象牙被烧过。
这些祭祀器物在埋到坑里之前，在另外一个地方用来做祭祀活动，可能因为某种原因被破坏了，有很大可能性是被火烧毁了，房子倒塌了。
因为这些器物属于跟神有关系的东西，当时的古蜀人不可能不管它，所以想要把它们掩埋起来。
目前我们看到这8个坑里出土的这些器物，应该是古蜀国的"全部家当"了。
展开剩余81%在古蜀国其它遗址里，也都没有发现像三星堆祭祀区这么多的铜器、金器、玉器。
三星堆遗址之后的都城就是金沙遗址，我们在金沙遗址里边就没有发现那么多的铜器，因为已经用在三星堆遗址这个地方了。
说白了，古蜀人把神庙里供奉的宝贝全砸了、烧了、埋了，然后举族迁移。
8个埋葬坑的出现，意味着三星堆人不再需要神庙，而是将神庙中的神器连同象征君权的黄金权杖一同埋入了地下。
由于8号坑中还出土了红烧土块，三星堆人大概率是将神庙也一并拆除了。
这就很耐人寻味了。
中国社会科学院学部委员王巍认为，它可能是政治中心的转移，转移到成都金沙遗址，继续古蜀文明的进程。
金沙和三星堆有很多东西非常相似，是同一个古蜀文明的系统。最新考古测年也发现，两者之间是紧密衔接的。
他还特意强调：我们不能说某一个遗址衰落了，它就是文明衰落了。可能是由于政治中心的转移，比如商王朝，前期就迁都了很多次，留下了很多都城遗址。
有人质疑，金沙出土的器物体量明显比三星堆小，这不是衰落的表现吗？
金沙遗址博物馆副馆长王方表示，金沙的祭祀区体现的是日常祭祀行为，所以应该不会把大型青铜器倾其所有进行埋藏。
再加上社会转型后，祭祀传统在逐渐发生转变。目前已发现的金沙文物只是冰山一角，未来或许有更多大件文物重见天日。
更关键的证据来了。
2022年的碳十四测年数据显示，三星堆祭祀坑的埋藏年代处于商代晚期，测年数据集中在公元前1131年至前1012年。
据夏商周断代工程结论，以周代商发生在公元前1046年前后。
而金沙遗址在距今4000年左右就有人类在此活动，距今3500年左右，金沙先民就在此开始祭祀活动，祭祀行为延续时间长达千年。
这意味着什么？
三星堆和金沙曾经并行发展一段时间。只不过三星堆作为古蜀的政治中心从沱江流域向岷江流域转移时，金沙遗址承接了政治中心的功能。
它们共同构建了夏商周时期古蜀文明完整的发展链条，是古蜀文明的两颗双子星。
成都金沙遗址博物馆馆长朱章义说，三星堆和金沙属于一脉相承，或为父子、兄弟的关系。
从广汉三星堆迁徙到成都金沙非常方便，直线距离不过几十公里，且道路平坦，没有高山和大江大河。
最让人感叹的是文物的"跨坑重逢"，在三星堆遗址祭祀区新一轮考古发掘中，8号坑出土的"顶尊倒立人像"与1986年2号坑出土的"鸟足人像"成功拼对，实现跨坑文物"合体"。
考古人员又陆续识别出3号坑出土的"爬龙铜器盖"、8号坑出土的"铜持龙立人像""铜杖形器"等器物也是这件文物的重要组件。
这件高达2.53米的青铜鸟足神像，三千年前被人故意拆散，分埋在不同的坑里。
他们为什么要这么做？
四川省文物考古研究院考古学专家赵殿增解释，在三星堆神权古国高峰时期，居民已经集中了各方的珍宝和财物，制造出大批神像、人像、动植物群。
最终，人们通过一两次盛大而隆重的"燎祭"，把平时放在神殿中的主要神器和祭器，搬到三星堆前的广场，对着西北方神山中的天神祖先，举行了最后和最大的祭典。
然后打坏焚烧神器和祭器，有序地埋藏于祭祀坑中，表示送到了天上和神界。随后，他们中大多数人迁到成都金沙遗址。
从三星堆到金沙是同一文化内两个中心的转移，其内在动力是文明中心所在地环境的变迁与选择，或者是对更广阔的资源和财富的向往，或者是政权的更替。
这种权力中心的转移并没有使古蜀文明的传统中断或发生转移。
所以你看，三星堆从未消失。
古蜀人只是换了个地方继续生活。
那些被砸烂埋掉的国宝，是他们与旧都的告别仪式。
那些在金沙出土的太阳神鸟金箔、金面具，是他们在新家园延续的信仰。
文明没有断裂，只是换了一种方式生长。
参考信息：
《金沙遗址祭祀区发掘报告》·四川在线·2023年7月
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